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  • [会议论文] 吴中胜 ,2011 - 中国古代文学理论学会第十七届学术年会
      鉴于杜甫崇高的人格和高超的诗歌艺术,历代对杜甫多肯定性和赞美性的评价。但不必讳言的是,史上也有不少负面性的意见,主要表现在三大方面:一是杜甫为人“言大而夸”;二是为文“无韵者不可读”;三是为诗瑕疵不少。这些负面性...
    杜甫负面评价为人性格创作手法文体特征
  • [会议论文] 蔡毅 ,2011 - 中国古代文学理论学会第十七届学术年会
      日本汉诗的西传,是笔者近年来感兴趣的一个课题。迄今为止,但凡谈到中日汉诗交流,均无一例外地嘱目中国古典诗歌对日本汉诗的压倒性影响,而另一方面日本汉诗也曾传入中国,并或多或少引起若干反响的现象。针对这一现象,本...
    明代典籍日本汉诗严从简《殊域周咨录》
  • [会议论文] 曹建國 ,2011 - 中国古代文学理论学会第十七届学术年会
      本文就“本事”一词的来源和不同文学作品中的含义做了简单介绍。然后对《诗》中“本事”的阐释学价值进行详细阐述。最后得出结论:孟子之前的高子等人认为《诗》中“本事”的阐释学意义在于教育文学作品应重文辞、礼乐、修身;而孟子...
    《诗》本事诠释学文学价值
  • [会议论文] 邓乔彬 程刚 ,2011 - 中国古代文学理论学会第十七届学术年会
      《论语·为政》载:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”对于这样的判断,历来的解释与争议从来就没有停止过。本文通过四方面的区别比较了宋代苏轼与朱熹都对“思无邪”的说法的差异:道学与儒学,性情之真与性情之正,自律道德与...
    比较文学苏轼朱熹文化阐释
  • [会议论文] 邓新华 ,2011 - 中国古代文学理论学会第十七届学术年会
      “妙悟”与“活参”本是禅宗提出的把握真如佛性的特殊的思维方式和方法,受“以禅喻诗”时代风气影响的宋代诗论家则借用“妙悟”与“活参”这两个概念来比喻和说明读诗、学诗和解诗这种特殊的文学接受活动。本文在分析“妙悟”与“活...
    禅宗思想诗学解释学古代诗歌文化意蕴
  • [会议论文] 段宗社 ,2011 - 中国古代文学理论学会第十七届学术年会
      作为战国重要思想家,荀子也是先秦文学思想史的考察对象之一。本文以《非相》和《正名》为例,对苟子名辩思想的“辩说”和“正名”两方面进行阐述。最后指出名辩思想可作为元文学理论,即一种通向文学理论基本思致和背景的理论,来...
    荀子名辩思想文学思想关联性
  • [会议论文] 古风 ,2011 - 中国古代文学理论学会第十七届学术年会
      我国政府全面实施文化“走出去”战略以来,中国文学如何“走出去”的问题已经引起了各方面的重视。本文就中国文化走出去的历史概况作了简要阐述,并指出走出去所面临的现实问题:不同国家对汉文化重视程度不同;中国文论研究...
    中国文论走出去战略文化认识学术交流文论输出
  • [会议论文] 顾祖钊 ,2011 - 中国古代文学理论学会第十七届学术年会
      本文对《周易》研究的几个问题提出了质疑:如孔子作《十翼》说、《周易》归属门派说、《周易》经传先后论,《周易》著作论;论证了《周易》在中国思想史上的源头地位;同时还对这些问题的产生作了方法论方面的思考,认为人类文化学视角...
    《周易》文化人类学文化诗学古代文学中国思想史
  • [会议论文] 韩洪举 ,2011 - 中国古代文学理论学会第十七届学术年会
      晋代干宝的《搜神记·序》是中国最早的小说理论文字之一,标志着小说理论的发端,值得小说理论研究者高度重视。本文首先介绍了《搜神记·序》的创作背景:社会动荡,战乱不断。然后描述了干宝的籍贯和生平做了详细介绍。最后指出...
    干宝《搜神记·序》文学创作小说理论
  • [会议论文] 洪树华 ,2011 - 中国古代文学理论学会第十七届学术年会
      《沧浪诗话》蕴涵了严羽的批评旨趣。从(《诗评》和《诗证》等看出两大批评旨趣:审美旨趣及求真旨趣。审美旨趣包含气象浑厚、建安风骨、质朴自然、艺术个性、情感共鸣。这些旨趣显示了严羽关于诗歌艺术的观点,反映了他的审美理想和...
    《沧浪诗话》文学批评审美旨趣求真旨趣
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