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  • [会议论文] 潘务正 ,2012 - 海峡两岸辞赋与地域文化学术研讨会
    《国朝赋楷》是一部清代赋学选本,选雍正初至乾隆二十三年之前赋103篇.常被当今赋学研究者引用;赋后的评语也为学者所关注.然对于这部具有重要学术价值的赋选,学界尚缺乏必要的研究,本文对其编者、作伪、选目及编排一一进行...
    《国朝赋楷》清代时期艺术创作文化价值
  • [会议论文] 王晓卫 ,2012 - 海峡两岸辞赋与地域文化学术研讨会
    笔者以为,传统赋欲在当代展示新生命,必当正视社会问题,揭不社会弊端,求读者之关注,予国人以警示。当今风尘悠悠,奔竞者如云,告诫国人,尤其是告诫传统赋之主要读者—中等以上文化程度之士子,应当严守道德底线,为民族文化之...
    辞赋艺术创作社会责任民族文化
  • [会议论文] 孙继纲 ,2012 - 海峡两岸辞赋与地域文化学术研讨会
    辞赋是中国一种古老的、在中国文学史上有着重要地位和深远影响,介绍了辞赋发展之轨迹与现状。洛阳是文化之圣城,洛阳与辞赋一直有着极深的渊源,被专家、学者称为“辞赋之都”,洛阳的辞赋创研人员,将本着“尊重流派、包容个性,...
    辞赋洛阳艺术创作文化价值
  • [会议论文] 扈耕田 ,2012 - 海峡两岸辞赋与地域文化学术研讨会
    老君山为道教名山,但古来文士少有歌咏,相关文献甚少.明人高出不仅是古代遗留老君山题咏之作最多的诗人,而且其《登景室山赋》是古代惟一歌咏老君山的赋作.该赋描写了老君山的风物景观,深刻揭示了老君山所蕴含的道家文化精...
    《登景室山赋》高出老君山道家文化
  • [会议论文] 王淑蕙 ,2012 - 海峡两岸辞赋与地域文化学术研讨会
    「洛阳」作为中华文化发源地,又为《山海经》所载之古帝密都,汉唐以来均曾建都于此遂成为千古翰墨中重要的书写主题.赋之文体,尤擅以『发挥皇猷」书写『天下之中」的「咏洛意识」,可惜历代咏洛名赋多集中于唐以前,明清两代较少被提...
    志书赋《河南府志》明清时期家族记忆艺术创作
  • [会议论文] 廖國棟 ,2012 - 海峡两岸辞赋与地域文化学术研讨会
    汉晋辞赋隐逸书写传统中,张衡(78-139)<归田赋>开启隐逸赋的先河,陶渊明(365-427)<归去来兮辞>则被视为隐逸赋的典范之作.然而《文选》所收录的晋赋名篇——潘岳(247-300)<闲居赋>则显得有些尴尬.读者经常质疑潘岳心口不一,...
    《归田赋》《闲居赋》隐逸思想京城情结艺术创作
  • [会议论文] 歐天發 ,2012 - 海峡两岸辞赋与地域文化学术研讨会
    咏物赋以铺陈渲染,着重描写其特性及外观,寄托志意,有『体物写志」 (《文心雕龙·诠赋》)的传统.同一类型的咏物作品常出现相近的主题,如咏花则多讽刺人才之未遇.如唐宋璟曾写过《梅花赋》,较皮日休稍早的舒元与作《牡丹赋》,其序...
    咏物赋体物写志《桃花赋》《蚕赋》艺术创作
  • [会议论文] 刘培 贺立华 ,2012 - 海峡两岸辞赋与地域文化学术研讨会
    文学精神是文学于哲学思想层面诸多意义的集中呈现.在南宋后期理学一尊的学术环境中,文学精神的基本问题是理学以何种方式对文学进行规范与重塑,并以何种形式在文学中展示出来.人生之本然,是文学创作无法回避的一个问题...
    辞赋南宋后期理学思想文学精神艺术创作
  • [会议论文] 陳金現 ,2012 - 海峡两岸辞赋与地域文化学术研讨会
    李网自言从小就算出与苏转相似的命格,一生两次贬谪都以苏转为前文本走过伤痛.三十七岁因京师大水言阴气太盛贬谪福建沙阳,四十五岁贬谪海南,都是倚仗苏轼的精神范式安然渡过.从几首李网赋可以看出苏轼已经在南宋党争与...
    辞赋作品李网苏转互文性艺术创作
  • [会议论文] 许结 ,2012 - 海峡两岸辞赋与地域文化学术研讨会
    就地域文化与辞赋而论,可落实到辞赋这一文体的创作特征,阐发其普遍的意义。本文着眼于此,试为辟发,拟依“三才”之道,从空间意识、文物景观与人文风俗三方面对辞赋创作与地域文化之关系略作思考,一己之念,若心灵虚舟,飘泊海...
    辞赋地域文化艺术创作形态特征
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